臺灣山林哲學的行動與建構─行動啟發思想

臺灣山林哲學的行動與建構─行動啟發思想

文/蔡智豪(臺灣山林復協會理事長)

§ 行動啟發思想

一般而言，一個小孩對數學算式作答錯誤，應不是故意的，而是他不會。

依此常理，我們不會因為他作答錯誤，而扣上他各種故意的大帽子。

他不會，若老師卻用打罵的方式來教，相信這個小孩一定會很討厭數學，且成績也不會太理想，反之，老師若耐心教、不打罵，相信他學會的機會就會大很多。

因此一個人做錯事，理應也是不會。

山林的問題亦同，許多人做錯事，造成許多問題，原因也都是他們「不會」。

但大部分的人看待這個問題，卻違反常理，認為這些人是故意的，更用罵的方式來對這些不會的人。在此惡性循環下，山林問題非但沒有解決，反造成「不會的人」拒絕學習。

既然有這麼多的人，不瞭解臺灣山林生態運作的概況，那該如何來教育？

一般的學習，大部分都要歷經具體的臨摹，再到抽象的思考與應用。因此在初期，具體、臨摹很重要。

如我們對他人描述蘋果，若有吃過蘋果的人，他腦海裡不會只有出現「蘋果」這二個字，而會浮現出果實的氣味、咬下去的口感、果汁順喉而入的感覺…，這些都是因為有過去的經驗，才能對「抽象代碼」的語言文字，進行解碼轉化。

但在臺灣，大部分的人對森林，腦海裡只會出現「森林」二個字，閉起眼睛想像森林是如何，畫面可能會是電視「動物星球頻道(Animal Planet)」。這是因為大部分的人沒有體驗過天然的森林，故「森林」對許多人而言，只是一種幻想、一種自己的想像。在這樣的狀況下，這些人在面對山林的問題時，就用「想像的方式」來決策，以致結果有如賭局般，大部份是輸的！

因此讓臺灣的人們對天然森林有實質的感受，是解決山林問題的第一步！

臺灣森林類型的分布主要受到環境因子的影響，其中又以「溫度」與「雨量」影響最大。臺灣這座高山島，因環境的多樣性，故涵容了各種不同類型的森林，這樣的變化，如彩虹的全彩漸層，有時也像碎花布的補釘，也因這樣的多樣性，才讓臺灣島如同諾亞方舟，維繫著地球上重要的維生系統。

但「如人飲水，冷暖自知」，這些文字就算寫得再詳盡，也無法成為每個人的經驗。

故二年前，一群人為改善山林問題，成立了臺灣山林復育協會，每月定期舉辦山林生態之旅，用設置樣區生態調查的方式，地毯式介紹一花一草一木，再透過生態研究者、美學創作者、山林教育者，來協助參與者認識臺灣的山林。

二年來，這些「具體」的山林生態之旅，引發了漣漪效應！陸續有檳榔園、果園、茶園、公園等，幾十公頃的山坡地，願意為社會投入示範性的森林復育，成為臨摹學習的範本。

森林復育目的在重建森林的生態功能，故復育前，會事先調查周邊殘存的天然林，以此天然林為藍圖，復育區則保留自然長出的小樹，再依藍圖補植在地的樹種，來加速演替的過程！

但這些努力，若是用萬年的尺度來看，對大自然而言，人們對生態的為與不為，皆會被浩瀚的時空所撫平。換言之，人們所作所為，非常渺小，並不偉大。

那山林復育這些努力的意義在哪裡？

這個意義會是行動時所啟發的思想，而生態學的知識，僅在輔助此思想的建構，因為對人類社會而言，只要有人存在的一天，思想就對人有影響，山林哲學的新思想，可以讓人認識自我、天地眾生，進而意識到「生命共同體」。

山林問題的重點在教育，因為做錯事，是「不會」；具體臨摹，到抽象思考，這些都要從基礎開始。復育目的不只是復育，而是啟發「思想」，因為對人類社會而言，許多問題的關鍵都在「思想」！